第522章 宇文場長
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第522章 宇文場長
其實王厚挺納悶的，要說華夏族發展起來，先秦以前，也兼並了不少異族，就好像關中秦人血脈裏融合著義渠人的血脈，楚國是公認的蠻夷，攻打鄰國的口頭禪就是我蠻夷也，魏國吞並中山，也是一句汝蠻夷也！結果把中山民並入魏民，趙民，依舊是真香。
可是自秦大一統之後，華夏族就好像沒再主動兼並一些別的族群血脈，就算兼並融合也是外族氣勢洶洶打進華夏來，最後自己覺得漢人文化的高大上，自己淹沒在了漢人族群中，就像是歷史上的鮮卑，南下融入中原的契丹，金人，洪武皇帝滅元，部隊裏也融合了相當多的南下蒙古人。
再就眼前，烏桓人和鮮卑人有相當一段時間曾經隸屬於大漢朝管制，那幹嘛不幹脆取消鮮卑，烏桓這倆族名，把這些胡人也全部納入漢籍。
這真是先天一種心理上的同化，叫自己漢人久了，一代兩代，胡人也自然而然的成為漢人了！何故還專門設置個護烏桓校尉，沒事兒讓這些烏桓人反覆一下。
而且不光不主動兼並異族，傳播本民族文化上，這些不求上進，天天喝酒狎妓的士大夫也不積極，唐代，金城公主和親到吐蕃，這才帶去一批儒家經典，“日出之天子”哭著喊著派遣唐使來華夏，這才學了些先賢道理，從猴子變成了人，結果還沒學全，弄得半人不人一身獸性，宋代明代也是，擅自出口儒家經典書畫典籍到外國是大罪，最多斬首流放。
王厚就弄不明白，進行文化侵略不香嗎？要是早一點一手《論語》一手刀，把華夏的文明影響深遠的擴張出去，還用得著後世辛辛苦苦各國建設孔子學院嗎？
不過，普世觀點就是如此，漢人的士族們一方面慈悲為懷，花著錢糧養著一群怎麽都養不熟，還隨時想當自己爹的狼，嘲笑他們是化外蠻夷，卻木有一個真肯用文化好好教育交易這些化外蠻夷，把他們變成文明人的。
這種情況下，王厚本來打的好算盤，直接把整個投降的烏桓族都在戶籍上納入漢人的計劃，是泡了湯。
不過，王老爺是那麽容易放棄的銀嗎？一群不行，咱就一個一個來！
…………
日子一天一天的過去，修仙小說中說的逆天改命，王厚現在做的也是在逆天改命，冰河期整個世界的氣溫都一年冷過一年，正是游牧與農耕交界線南推的時候，他卻是把農耕線向北狠狠推了一塊，還是推動的水田。
八月末，遼河流域的太陽尚且旺盛的散發著熱力，稻田地裏，經歷了錦州大戰幸存下來的禾苗亦是抓緊每一刻汲取著太陽的能量，茁壯的向上拔著身姿。
打眼望去，一片片禾苗已經茂綠的猶如曹總敵人的腦袋瓜子了。估計今年怎麽也能有個幾十萬石的收成，加上遼東半島那面，收成就算達不到百萬石，有個八九十萬石，能養活本地一半多的人口，對於王厚來說，也是個很大的成功。
要是換了別的世家大族的人才，哪怕是諸葛哥哥到王厚的位置，第一時間恐怕也得玩命的組織屬民屯田開荒，沒辦法糧食自給自足，終究是令人心頭空落落的，可王厚就是王厚，敢於“裸奔”的男淫，這頭大比例的糧食還有走海路，從瑯琊，徐州進口，那頭他就敢大步流星向前跑著。
上次被焚毀的柳城邊緣，又是一座嶄新的小縣城頂著柳城的名字拔地而起，甚至為了開城，永恒之火道還專門為這兒送來了一大串爆竹，劈裏啪啦熱鬧的爆香聲，聽得人喜氣洋洋的。
今個是雙喜臨門，一來，王厚已經籌備了三個多月的骨瓷場也終於在此地落戶了，整個城鎮說是城鎮，不如說就是個工坊。
這三個月時間，從遼東平原到松遼草原收集到的牛羊馬骨頭簡直是堆積如山，把漢人糧倉一樣的十幾個泥草打造的倉庫全都塞得滿滿的，挨著倉庫邊緣，則是牲口棚，草原是一點兒都不缺牲口，這兒養了二百多頭牛，還配著五十多口由青州進口，泰山石打造磨制的大型磨盤。
要是人大晚上來這兒估計得害怕了，這頭由鮮卑人和烏桓人組成的工人從倉庫內抱出來這些皚皚白骨，直接塞到磨眼子裏磨成骨粉，那種滲人的咯吱咯吱聲音聽的人簡直後脊梁骨都直冒涼氣兒。
商業上的互通有無在這兒是顯露了淋漓盡致，除了草原上的骨粉，馬鞍山出產的煤炭，柳城努魯爾虎山上翻騰出來的高嶺土礦也全都被儲備在這裏，來自東西南北方不同的原料匯聚一堂，碰撞出格外絢爛的骨瓷來
這個時代人還真是迷信，講究個陰陽匯集之道，所以城鎮的選址遠遠偏離了之前烏桓人易守難攻的簸箕心努魯爾虎山附近，反倒是在東部一馬平川的平原搭建出來，要的就是這兒有大淩河的支流正好能穿城而過。
北方屬水，這些易燃物都儲存在城北，隔著河的城南，南明離火，煤炭燒著爐子冒出一股股熱氣來，是真真切切的把這兒烘托成個火熱場景。
小菊花王叔叔課堂是講的一點兒也沒錯的！胡人恃強淩弱，搶人搶糧，多半是欠揍，打一頓就好了！之前朝廷安置胡人，一直苦於胡人不安於耕種，沒法把他們轉換成農夫，可在新柳城，誰敢不安下心來幹活？大電炮子呼死你！
不過就算如此，柳城骨瓷場雇傭的也盡是二十以下，甚至最小只有十多出頭的塞外胡人，沒辦法，有時候人真是天性如此，二十以上的烏桓人或者鮮卑人已經養成了那種游牧自在的散漫性格，讓他們彎下腰去幹跟比游牧辛苦的多，長時間劇烈勞動的燒瓷造瓷，管理上畢竟更難一點，遠不如這些年輕人好管理。
在這兒幹活的足足有三千多人，不過還是應了漢人士大夫的擔心，非我族人，其心必異！只有兩千餘瓷工是鮮卑人和烏桓人，剩餘一千全是青州招募來的年輕佃戶。
畢竟是站在巨人的肩膀上，三個多月時間，青州的瓷器大師傅們也總結出一種骨瓷成功率最高，最簡潔了的方式，在他們的督促下，不管是胡人還是漢民學徒，無不是踩著腳踏的轉輪，用混合著骨粉的高嶺土來塑造瓷器素胎，或者是推著煤塊進瓷窯，在大師傅指導下看著火候燒制瓷器。
對了，今個之後，三千工匠比例又將變成兩千漢人，一千多的胡人學徒，因為打今個起，鮮卑宇文部將不覆存在，而遼地世家宇文族當橫空出世。
以宇文宏在錦州之戰立有戰功的名義，學著清朝老韃子，王厚將整個宇文部也“擡了旗”，正式承認他們也成為“漢人”！
劈裏啪啦的鞭炮聲過後，胸前戴著一朵大紅花，把腦袋上的小辮子全都打了開，梳理成漢人樣式的發髻，穿著也是漢人的右衽長袍，也是人模狗樣一副文士模樣，新奇的上了臺。
臺子上，齊國田穰，瑯琊王琦，諸葛駿等大世家派來的代表明顯是臉上帶著不情願，這麽多人中，只有王厚也是一副新奇模樣，手中還拿著一副烏紗冠。
還真是世間不可預料者，十之八九，三個月前，這宇文宏哭著喊著想認自己當幹爹，王厚都沒答應，現在卻搖身一變，得主動當宇文宏這老疙瘩的長輩大人，給他主持起冠禮來！
“吉時已到！”
(本章完)
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其實王厚挺納悶的，要說華夏族發展起來，先秦以前，也兼並了不少異族，就好像關中秦人血脈裏融合著義渠人的血脈，楚國是公認的蠻夷，攻打鄰國的口頭禪就是我蠻夷也，魏國吞並中山，也是一句汝蠻夷也！結果把中山民並入魏民，趙民，依舊是真香。
可是自秦大一統之後，華夏族就好像沒再主動兼並一些別的族群血脈，就算兼並融合也是外族氣勢洶洶打進華夏來，最後自己覺得漢人文化的高大上，自己淹沒在了漢人族群中，就像是歷史上的鮮卑，南下融入中原的契丹，金人，洪武皇帝滅元，部隊裏也融合了相當多的南下蒙古人。
再就眼前，烏桓人和鮮卑人有相當一段時間曾經隸屬於大漢朝管制，那幹嘛不幹脆取消鮮卑，烏桓這倆族名，把這些胡人也全部納入漢籍。
這真是先天一種心理上的同化，叫自己漢人久了，一代兩代，胡人也自然而然的成為漢人了！何故還專門設置個護烏桓校尉，沒事兒讓這些烏桓人反覆一下。
而且不光不主動兼並異族，傳播本民族文化上，這些不求上進，天天喝酒狎妓的士大夫也不積極，唐代，金城公主和親到吐蕃，這才帶去一批儒家經典，“日出之天子”哭著喊著派遣唐使來華夏，這才學了些先賢道理，從猴子變成了人，結果還沒學全，弄得半人不人一身獸性，宋代明代也是，擅自出口儒家經典書畫典籍到外國是大罪，最多斬首流放。
王厚就弄不明白，進行文化侵略不香嗎？要是早一點一手《論語》一手刀，把華夏的文明影響深遠的擴張出去，還用得著後世辛辛苦苦各國建設孔子學院嗎？
不過，普世觀點就是如此，漢人的士族們一方面慈悲為懷，花著錢糧養著一群怎麽都養不熟，還隨時想當自己爹的狼，嘲笑他們是化外蠻夷，卻木有一個真肯用文化好好教育交易這些化外蠻夷，把他們變成文明人的。
這種情況下，王厚本來打的好算盤，直接把整個投降的烏桓族都在戶籍上納入漢人的計劃，是泡了湯。
不過，王老爺是那麽容易放棄的銀嗎？一群不行，咱就一個一個來！
…………
日子一天一天的過去，修仙小說中說的逆天改命，王厚現在做的也是在逆天改命，冰河期整個世界的氣溫都一年冷過一年，正是游牧與農耕交界線南推的時候，他卻是把農耕線向北狠狠推了一塊，還是推動的水田。
八月末，遼河流域的太陽尚且旺盛的散發著熱力，稻田地裏，經歷了錦州大戰幸存下來的禾苗亦是抓緊每一刻汲取著太陽的能量，茁壯的向上拔著身姿。
打眼望去，一片片禾苗已經茂綠的猶如曹總敵人的腦袋瓜子了。估計今年怎麽也能有個幾十萬石的收成，加上遼東半島那面，收成就算達不到百萬石，有個八九十萬石，能養活本地一半多的人口，對於王厚來說，也是個很大的成功。
要是換了別的世家大族的人才，哪怕是諸葛哥哥到王厚的位置，第一時間恐怕也得玩命的組織屬民屯田開荒，沒辦法糧食自給自足，終究是令人心頭空落落的，可王厚就是王厚，敢於“裸奔”的男淫，這頭大比例的糧食還有走海路，從瑯琊，徐州進口，那頭他就敢大步流星向前跑著。
上次被焚毀的柳城邊緣，又是一座嶄新的小縣城頂著柳城的名字拔地而起，甚至為了開城，永恒之火道還專門為這兒送來了一大串爆竹，劈裏啪啦熱鬧的爆香聲，聽得人喜氣洋洋的。
今個是雙喜臨門，一來，王厚已經籌備了三個多月的骨瓷場也終於在此地落戶了，整個城鎮說是城鎮，不如說就是個工坊。
這三個月時間，從遼東平原到松遼草原收集到的牛羊馬骨頭簡直是堆積如山，把漢人糧倉一樣的十幾個泥草打造的倉庫全都塞得滿滿的，挨著倉庫邊緣，則是牲口棚，草原是一點兒都不缺牲口，這兒養了二百多頭牛，還配著五十多口由青州進口，泰山石打造磨制的大型磨盤。
要是人大晚上來這兒估計得害怕了，這頭由鮮卑人和烏桓人組成的工人從倉庫內抱出來這些皚皚白骨，直接塞到磨眼子裏磨成骨粉，那種滲人的咯吱咯吱聲音聽的人簡直後脊梁骨都直冒涼氣兒。
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這個時代人還真是迷信，講究個陰陽匯集之道，所以城鎮的選址遠遠偏離了之前烏桓人易守難攻的簸箕心努魯爾虎山附近，反倒是在東部一馬平川的平原搭建出來，要的就是這兒有大淩河的支流正好能穿城而過。
北方屬水，這些易燃物都儲存在城北，隔著河的城南，南明離火，煤炭燒著爐子冒出一股股熱氣來，是真真切切的把這兒烘托成個火熱場景。
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不過就算如此，柳城骨瓷場雇傭的也盡是二十以下，甚至最小只有十多出頭的塞外胡人，沒辦法，有時候人真是天性如此，二十以上的烏桓人或者鮮卑人已經養成了那種游牧自在的散漫性格，讓他們彎下腰去幹跟比游牧辛苦的多，長時間劇烈勞動的燒瓷造瓷，管理上畢竟更難一點，遠不如這些年輕人好管理。
在這兒幹活的足足有三千多人，不過還是應了漢人士大夫的擔心，非我族人，其心必異！只有兩千餘瓷工是鮮卑人和烏桓人，剩餘一千全是青州招募來的年輕佃戶。
畢竟是站在巨人的肩膀上，三個多月時間，青州的瓷器大師傅們也總結出一種骨瓷成功率最高，最簡潔了的方式，在他們的督促下，不管是胡人還是漢民學徒，無不是踩著腳踏的轉輪，用混合著骨粉的高嶺土來塑造瓷器素胎，或者是推著煤塊進瓷窯，在大師傅指導下看著火候燒制瓷器。
對了，今個之後，三千工匠比例又將變成兩千漢人，一千多的胡人學徒，因為打今個起，鮮卑宇文部將不覆存在，而遼地世家宇文族當橫空出世。
以宇文宏在錦州之戰立有戰功的名義，學著清朝老韃子，王厚將整個宇文部也“擡了旗”，正式承認他們也成為“漢人”！
劈裏啪啦的鞭炮聲過後，胸前戴著一朵大紅花，把腦袋上的小辮子全都打了開，梳理成漢人樣式的發髻，穿著也是漢人的右衽長袍，也是人模狗樣一副文士模樣，新奇的上了臺。
臺子上，齊國田穰，瑯琊王琦，諸葛駿等大世家派來的代表明顯是臉上帶著不情願，這麽多人中，只有王厚也是一副新奇模樣，手中還拿著一副烏紗冠。
還真是世間不可預料者，十之八九，三個月前，這宇文宏哭著喊著想認自己當幹爹，王厚都沒答應，現在卻搖身一變，得主動當宇文宏這老疙瘩的長輩大人，給他主持起冠禮來！
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